
婚姻讲究夫妻相配,古时候嫁娶前八字合婚就是为了避免不相配的婚姻。五行相生相克,金命和土命是否能够婚配嫁娶?
1、金土不相克
五行相克,好比战争,彼此敌对。据《白虎通义》载:五行所以相害相克者,天地之性。众胜寡,故水胜火也;精胜坚,故火胜金;刚胜柔,故金胜木;专胜散,故木胜土;实胜虚,故土胜水也。五行循环相生相克,凡事由天定,半点不由人。木能克土,土多木折,土力作用大则反克木。与木相克,五行土旺缺金;日主天干为土;必须有金助,但忌水太多。土主信,其性重,其情厚,其味甘,其色黄。土盛之人圆腰廓鼻,眉清目秀,口才声重。
夫妻双方木命与土命相克,土命与水命相克。相克者,八字强者胜,弱者败。
男金女土--金土夫妻好姻缘、吃穿不愁福自然、子孙兴旺家富贵、福禄双全万万年
男土女金--土金夫妻很姻缘、两口相爱至百年、内宅平安六畜福、生来女儿均团圆
2、什么命克土命
壁上土:壁上土者恃栋依梁,兴门立户,却暴寒之德,遮霜护雪之功。此乃人间壁土,非平地何以为靠。土爱众火,但是要记住的是太阳火、霹雳火,但是要记住的是木命的女性会破坏你们的格局。
城头土:戊寅城头土不宜见佛灯火,己卯城墙土喜见丁卯炉中火、山头火、己未天上火。
砂中土:喜见太阳火。山头、山下、炉中、佛灯诸火,没有水命的贵人相助,则为凶。
路傍土:喜见霹雳火。天上火、炉中火太燥,忌见此二火。
大驿土:喜见太阳火、霹雳火,如逢水助主显达。其余人间之火再逢木生之更燥,为凶。
屋上土:喜见佛灯火,其中蕞凶的是丙寅炉中火,丁卯炉中火不存在相克,因此不忌。太阳火、霹雳火喜见。山下火、山头火若有木命的异性出现,则要注意。
3、什么命克金命
海中金:甲子海中金,忌丁卯炉中火,丁酉山下火,戊午天上火。乙丑海中金,忌己丑霹雳火,己未天上火。
金箔金:壬寅癸卯金箔金,忌同时出现山下火和山头火。八字中火不能过多。忌见到炉中火。
剑锋金:剑锋金,忌天上火、炉中火、山下火。喜见霹雳火。
白腊金:白蜡金喜炉中火。辛巳白蜡金忌佛灯火,天上火。庚辰白蜡金忌佛灯火。
钗环金:喜佛灯火。不能同时出现霹雳火和天河水。不宜遇见炉中火,山下火,山头火,除非有水救之。
砂中金:山头、山下、覆灯这三种火,需要清水来救,若无则凶。甲午沙中金怕见到丁卯炉中火,丁酉山下火和戊子霹雳火克制。乙未沙中金忌山下火。
五行中,金土并不相克,而且五行配对通常认为金命和土命的夫妻运好,婚姻能够幸福。如果想要了解夫妻两人是否命中能互相帮持,需要看详细的八字,单凭五行命格无法进一步分析。
"八字"也叫四柱 (年柱、月柱、日柱、时柱),每柱两个字,上为天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸),下为地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥),正好八个字,所以称为"八字",因其原理基于与阴阳五行所以和"紫薇斗数"等统称"五行术"。 相传在黄帝时期,即由天皇氏制干支,伏羲氏作甲历,创建了中国的历法(现在的太阴历)。从黄帝纪元起,到现在已历七十八个花甲。一个花甲六十年,由天干、地支依序排列循环组合而成。
五格指的是姓名学中天格、地格、人格、总格、外格。 五格剖象法是目前较有影响的一种取名法。最初在公元1918年初,由日本人熊崎健翁开创,因此五格剖象法也称作"熊崎氏姓名学",其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。 所谓五格剖象法就是根据《易经》的"象""数"理论,依据姓名的笔画数和一定的规律建立起的五格数理关系,并运用阴阳五行相生相克的道理,推算人生各方面运势的一种简易方法。对于姓名学的内容,要用辩证的眼光去看,给后代、子女取名时不妨参考;如果自己目前的姓名数理配置不理想,也没有必要去改户口本上的名字,可以用笔名、常用名去补救,原著上说,最常写、常用的名字对自己人生运势的暗示力最大。
五格计算方法: 1、天格:复姓,合计姓氏之笔画;单姓,再加假添一数。如司马光,司马是复姓,天格是5+10=15;李刚,李是单姓,天格是7+1=8。天格乃祖先留下来的,其数理对人影响不大。 2、人格,又称"主运",是整个姓名的中心点,人一生的命运,均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。如:刘江,人格数是15+7=22。司马懿,人格数是10+22=32。 3、地格:由名字全部笔画数构成,称为"前运",主管人中年以前的活动力。如是单字名,再加假添一数。如司马懿,地格数是22+1=23。刘江海,地格数是7+11=18。 4、总格:合计姓与名的总笔画数,主中年至晚年的命运,又称"后运"。如司马懿,总格数是5+10+22=37。刘江海,总格数是15+7+11=33。 5、外格:总格笔画数减去人格笔画数,如是单字名或单姓,再加假添一数。主管命运之灵力。如司马懿,外格数是37-32+1=6。刘江海,外格数是33-22+1=12。