佛教中的法是什么意思

法字的梵语是达磨Dharma。佛教对这个字的解释的是：任持自性、轨生物解。任持自性：指法能保任执持自体性相而不变不失，例如，一个人有一个人的自体性相，花草树木有花草树木的自体性相，一切万法都各自具有任持自性的特点，不会混淆不清。 轨生物解：指法皆有一定的规则，能够使我们对事物生起了解、认识。就轨生物解的意义来说，法乃指认识的标准、规范、法则、道理、教理、真理、善行等。这就是说，每一事物必然保持它自己特有的性质和相状，有它一定轨则，使人看到便可以了解是何物。所以佛教把一切事物都叫做法。佛经中常见到的一切法、诸法字样，就是一切事物或宇宙万有的意思。照佛教的解释 ，佛根据自己对一切法如实的了解而宣示出来的言教，它本身也同样具有任持自性、轨生物解的作用，所以也叫做法。佛法：是佛陀所体证，所宣说的真理，但非佛陀所创造。佛法是宇宙人生恒常不变的真理，依之而行，可以绝思虑，去缠缚，得自在；可以使众生离苦得乐，转迷为悟，超凡入圣；可以成等正觉，到达涅槃彼岸。以世间人的观点来看，三藏十二部经教才是佛法。然而人人皆有佛性，因此每个人的自心本性无不具足一切清净法性，故说学佛应该反求自心，切莫心外求法。佛学：佛教讲的一切道理，称为佛学。佛学包含三藏十二部经典与八万四千种修行方法，是一门伟大、丰富、深奥的学问。广义的佛学，含摄教、理、行、果等四法。教法与理法是理论的，行法与果法是实践的，二者不偏不倚。

是故佛陀说：「我初成道，观谁可敬可赞，无过于法，法能成立一切凡圣也。」